مقدمة الأستاذ في التاريخ PHAN HUY LE - رئيس الجمعية التاريخية في فيتنام - القسم 1

المشاهدات: 412

بواسطة Le ، Phan Huy 1

    هنري أوجير (1885-1936؟) حقق عمله بعنوان "تقنية الشعب الاناميحول 1908-1909 ، عندما كان عمره 23-24 سنة فقط وكأداء خاص خدمته العسكرية لمدة عامين في هانوي (1907-1909). ال كلية الدراسات العليا والعملية وقد زودته محاضرات المستشرقين المشهورين مثل LOUIS FINOT و SYLVAIN LÉVY بمعرفة أساسية عن تاريخ وثقافة آسيا ، إلى جانب شغفه بالعلوم. منح زاوية نظر ومشاعر ، تحمل طبيعة مقارنة بالحضارة الغربية ، سرعان ما أدرك H. OGER أن الحياة والحرف اليدوية هانوي وأطرافه تحتوي على ألغاز لا بد من اكتشافها. سرعان ما جلب عقل البحث وحماس الشباب الفرنسيين الخاصين إلى الأنشطة العلمية مع قدر كبير من الأفكار الجريئة والإبداعية. في تلك الفترة من الزمن ، استعراض الصينية (ươông dương tạp chí) قد نشرت في السنوات 1907-1908 العمل البحثي بعنوان مقالات عن تونكينيز (Tiểu luận về người Bắc Kỳ) الباحث الفرنسي المعروف جوستاف دوموتييه (1850-1904). هذا عمل بحثي عن الهياكل الاجتماعية ، من القرى إلى الأسر ، إلى جانب العادات والعادات ، وكذلك الحياة الثقافية والحياة الدينية في تونكين. H. اوجيه لم يرغب في البحث من خلال هذا الاتجاه العام ، وبدلاً من ذلك أراد أن يحدد لنفسه طريقة أخرى تقترب ، بدءًا من التحقيقات التي تحمل الطبيعة الاجتماعية والإثنوغرافية ، والإشارة بشكل ملموس وبشكل مفصل إلى الحياة المادية للناس في هانوي ومحيطه. كل يوم ، يرافقه رسام من السكان الأصليين ، كان يتجول في جميع شوارع هانوي والقرى في محيطها ، تسعى جاهدة لاكتشاف واكتشاف الحياة المتنوعة للتجار والحرفيين والمزارعين ، والتدوين ليس فقط مع جهاز كمبيوتر محمول ، ولكن بشكل أساسي بالرسومات. هذه ليست رسومات مليئة بالطبيعة الفنية ، بل هي رسومات واقعية تظهر أنشطة اقتصادية وثقافية واجتماعية ، بالإضافة إلى مختلف الحرف اليدوية ، والحياة اليومية العادية للناس من خلال تناول الطعام والشراب والترفيه ، ومهرجاناتهم ودياناتهم فيما يتعلق بالصناعات اليدوية ، تعمق المؤلف في أنواع مختلفة من المواد والأدوات ، بالإضافة إلى التلاعب ومراحل العمل في عملية التصنيع. في المقدمة العامة للعمل بعنوان تقنية الأناميين، يقسمها المؤلف إلى أربع فئات:
(1) الحرفية الناتجة عن المواد الطبيعية ،
2 تجهيز المواد الطبيعية الحرفية ،
(3) حرفة باستخدام مواد معالجة ،
(4) الحياة الخاصة والمجتمعية أنامي.

  هذه هي تقريبًا المسودات الأساسية لتصنيف مختلف الحرف اليدوية والحياة المجتمعية للسكان التي كان المؤلف يفحصها ويحقق فيها. نُشر الكتاب في حوالي عام 1910 ، إلا أن التصميم والعرض لم يكن كما ينبغي ، لأنه لا يزال يعتمد على ترتيب الرسومات على النقوش الخشبية ، في حين أن المؤلف نفسه قد رأى أن:إن تجسيد الوثائق المجمعة ، من خلال الرسومات ، له ميزة كبيرة ، في حين أنه ببساطة لا يمكنه تجنب كل المضايقات". (مقدمة H. Oger).

   H. اوجيه أجرى أعماله البحثية في ظروف صعبة للغاية ، لأنه لا يتلقى أي مساعدة من المنظمات العلمية الحكومية والفرنسية. لقد ساعده عدد معين من الأشخاص الطيبين في جمع قروش 200 التي يمكنه استخدامها كصندوق لتحقيق أعماله البحثية. لقد استأجرت النقاشون 30 وافتتح مطبوعات نقش الخشب والرسومات في شنق جاي قرية تم نقل البيت الطائفي ، الذي في وقت لاحق واحد ، إلى فو ثاتش باغودا معبد بوذي (وهو ، في الوقت الحاضر ، في شارع با تريو. حي هوان كيم ، هانوي). خلال أكثر من شهرين ، أكثر من اسكتشات 4000 تم نقشها في كتل خشبية ، والتي ، من خلال طريقة الطباعة التقليدية ، تم طباعتها في مطبوعات خشبية على نوع خاص من Rhamnoneuron ورقة of قرية بوي (حي تاي هو ، هانوي). هذا مشروع ترأسه ويديره ، بمشاركة عدد معين من الرسامين الفيتناميين ونحاتات الخشب.

   تم تحقيق هذا المشروع خلال العامين 1908-1909 وتم نشره عام 1910 عام هانوي من قبل دارين للنشر: Geuthner و جوف & CIE in باريسلكن العمل المنشور لا يحمل تاريخ نشر. هذا هو السبب في عدم وجود إيداع حقوق التأليف والنشر في باريس ، في حين أن المكتبات في فرنسا لا تحتفظ بهذا العمل المنشور. في فيتنام، نسختين فقط من H. اوجيهيتم حفظ العمل في مكتبة هانوي الوطنية وعلى مكتبة العلوم العامة في ال مدينة هو تشي مينه. بعد النشر ، تم نسيان العمل المطبوع لفترة طويلة من الزمن ، تمامًا مثل الحياة الصعبة لمؤلفه. بعد الانتهاء من خدمته العسكرية ، H. اوجيه عاد ل فرنسا في عام 1909 وحضر الكلية الاستعمارية. في عام 1910 تم تعيينه كمسؤول إداري في الهند الصينيةثم عاد عام 1914 إلى فرنسا بسبب صحته السيئة. اندلعت الحرب العالمية ، وانضم إلى الجيش. بعد تسريحه ، في عام 1916 ، تم إرساله مرة أخرى إلى الهند الصينية للعمل كمساعد إداري لمدينة كوانغ ين. ومع ذلك ، لم تتطابق أفكاره الثقافية ومفاهيمه الاجتماعية مع أفكار المسؤول الاستعماري ، وقد تسببت هذه الحقيقة في الاشتباه به والتحقيق فيه ، وفي عام 1919 ، اضطر إلى العودة إلى فرنساوبدأ تقاعده عام 1920. ثم يبدو أنه أفيد بأنه مفقود عام 1936؟ تمت مقاطعة الكثير من أفكاره الثقافية والاجتماعية ، وكذلك العديد من مشاريعه البحثية. نُشر العمل بعنوان: "مقالات عن الحياة المادية والفنون والصناعات لأهل أنعام"(Essais sur la vie matérielle، les arts et industries du peuple d'Annam) ، بينما هي في الواقع ، تحمل قيمة موسوعة حول الحياة الإجمالية لسكان هانوي ومحيطها في بداية القرن العشرين. هذه مجموعة من المطبوعات الخشبية ، التي تحمل نمط رسم شعبي ، ولكن الاختلاف الوحيد هو أنه لا يتبع النمط بالضبط ويتم طباعته فقط بالأبيض والأسود ، مصحوبًا بتعليقات توضيحية في Nôm (شخصيات شيطانية)، وفي الصينية وفي الفرنسية. من خلال المطبوعات الخشبية ، يمكن للعارض أن يكتشف بطريقة كاملة إلى حد ما الحياة الكاملة لسكان هانوي، من التجار والتجار والحرفيين والمزارعين ومن منشآت الإنتاج والمحلات التجارية والأسواق والشوارع ووسائل النقل ، إلى المنازل ، وطرق ارتداء وتناول جميع الطبقات الاجتماعية ، والأنشطة الثقافية ، والحياة الروحية ، والأديان ، إلخ ... كل هذا تظهر العناصر بطريقة حية من خلال المطبوعات الخشبية الغنية والمتنوعة والمعبرة ، مصحوبة بتعليقات توضيحية قصيرة ومرتبة. يمكن للمرء أيضًا أن ينظر إلى هذه المجموعة من المطبوعات الخشبية ككتاب للتاريخ في الصور التي تشير إلى الحياة الثقافية التقليدية لسكان هانوي ومحيطها في بداية القرن العشرين. فيما يتعلق بالنوم (شخصيات شيطانية) على وجه الخصوص ، بالإضافة إلى الأشكال المختلفة المنتشرة ، يمكن للمرء أن يجد في هذا العمل العديد من أحرف Nôm التي تم تكوينها على طريقة المؤلف الخاصة بالنسبة إلى الصينية.

   حتى عام 1970 فقط ، تم الاعتراف بالقيمة الحقيقية لمجموعة مطبوعات قطع الخشب من H. OGER وإعادة تقييمها ، من خلال مقال بعنوان رائد التكنولوجيا الفيتنامية: HENRI OGER (1885-1936؟(-)Le pionnier de la technologie vietnamienne: HENRI OGER (1885-1936؟) من المستشرق الفرنسي بيير هوارد ، نشر في نشرة المدرسة الفرنسية للشرق الأقصى، 1970 (Bulletin de l'Ecole française d 'Extrême-Orient، 1970).

   In فيتنام، مجموعة من المطبوعات الخشبية المحفوظة في مكتبة هانوي الوطنية لم يكتمل ، ومنذ الستينيات ، تم تقديمه لأول مرة من قبل رسام الفنان NGUYEN DO CUNG في عدد من ورش العمل حول الفنون. بعد هذه المعلومات بدأ عدد من المنظمات العلمية والعلماء في الوصول إليها وتقديمها في عدد من المجلات وورش العمل. الشخص المحفوظ في سايغون قبل عام 1975 ، قدم بعض العلماء منذ عام 1970. بعد عام 1975 ، تم الحفاظ على هذه المجموعة من المطبوعات الخشبية في مكتبة العلوم العامة في مدينة HochiMinh، وقد تم جذب المزيد والمزيد من اهتمام الدوائر البحثية والباحثين الذين يقدمونها في المجلات العلمية.

    في الأيام الماضية ، كان من الصعب جدًا على العلماء الحصول على شروط للاتصال بمجموعة كاملة من المطبوعات الخشبية المحفوظة في هانوي و مدينة هو تشي مينه، لذلك كان عليهم استخدامها ميكروفيلم or صور مجهرية مؤثثة من قبل المنظمات المذكورة أعلاه. أكبر قيمة لهذه المجموعة من الكتب ، والتي يمكن اعتبارها بمثابة إعادة طبع مع مقدمة ، ونسخ صوتي ، وترجمات وشروح ، تكمن في أنها توفر للعلماء في الداخل والخارج. بالإضافة إلى جميع الأشخاص الآخرين ، مع عمل H. OGER بأكمله ، مما يساعدهم على التواصل معه بسهولة ودراسته وتقديره.

... تابع في القسم 2 ...

بان تو خميس
06 / 2020

المزيد:
◊  مقدمة من قبل أستاذ التاريخ PHAN HUY LE - رئيس الرابطة التاريخية لفيتنام - قسم 2.

الملاحظات:
1 : فان هوي لو (ثاتش تشاو ، منطقة لوك ها ، مقاطعة ها تينه ، 23 فبراير 1934 - 23 يونيو 2018) مؤرخ فيتنامي وأستاذ التاريخ في جامعة هانوي الوطنية. قام بتأليف العديد من الدراسات حول مجتمع القرية وأنماط ملكية الأراضي وثورة الفلاحين بشكل خاص ، وفي التاريخ الفيتنامي بشكل عام. كان فان مدير مركز الدراسات الفيتنامية والثقافات at جامعة فيتنام الوطنية, هانويينتمي فان إلى مدرسة المؤرخين ، بما في ذلك أيضًا تمييز TRAN QUOC VUONG 'الفيتنامية نيس'دون علاقة بالتأثيرات الصينية. (المصدر موسوعة ويكيبيديا)
2 : أستاذ مشارك ، دكتور Phylosophie في التاريخ HUNG NGUYEN MANH ، عميد سابق جامعة هونج بانج الدولية، هو مؤسس هذه المواقع: "ثانه ديا دراسات فيتنام" - thanhdiavietnamhoc.com، "دراسات فيتنام المقدسة" - الدراسات المقدسة. كوم في 104 لغة ، "Vi Namt Nam Học" - vietnamhoc.net، إلخ ...
ترجمه أسو. البروفيسور هونغ ، نجوين مانه ، دكتوراه.
◊ تم تعيين عنوان الرأس وصورة البني الداكن المميز بواسطة Ban Tu Thu - thanhdiavietnamhoc.com

أنظر أيضا:
◊ مقدمة من قبل الأستاذ في التاريخ PHAN HUY LE - رئيس الرابطة التاريخية لفيتنام - القسم 3.
◊ السادس فيرسيجو (النسخة الفيتنامية): Giáo sư PHAN HUY LÊ giới thiệu về KỸ THUẬT CỦA NGƯỜI AN NAM.
◊ تقنية شعب ANNAMESE - الجزء 3: من هو HENRI OGER (1885 - 1936)؟

(الزيارة في الأوقات 1,709، مرة 1 اليوم)