محاولة لدراسة التاريخ الثقافي للفنون القتالية التقليدية - القسم 1

المشاهدات: 624

معلقة نجوين مانه

       مع محاولة لدراسة التاريخ الثقافي لفنون القتال ، والتراث الثقافي غير المادي لأمتنا ، علينا أن ننتظر جمعية البحوث التاريخية في فيتنام والعديد من جمعيات البحوث التاريخية من مختلف المقاطعات والمدن ، وكذلك العديد من العلماء وسادة فنون الدفاع عن النفس في فيتنام والبلدان الأجنبية. إذا كان الأمر كذلك ، فنحن لسنا متأكدين من متى سنكون قادرين على الحصول على مواد قيمة للدراسة العلمية لتاريخ فنون القتال الفيتنامية. ومع ذلك ، إذا قمنا بجمع المستندات المتوفرة المخزنة في الأرشيفات الوطنية فقط ، فيمكننا أن نشعر بالرضا المؤقت فقط. علاوة على ذلك ، فإن رضانا المؤقت يعود أساسًا إلى عصر الإقطاع بمواد فنون القتال المتفوقة مثل الدليل العسكري في عهد أسرة تران. تم حجز هذا الدليل العسكري فقط للقادة العسكريين وأفراد الأسرة الإمبراطورية لممارسة فنون القتال في جيانج فو (مدرسة فنون القتال()منذ 1253).

       القادة العسكريين تحت سلالة تران مثل Tran Quoc Tuan و Tran Quang Khai و Tran Khanh Du و Pham Ngu Lao ، دخلت التاريخ في العديد من الشوارع في سايغون ومدن أخرى سميت باسمهم. دمر هؤلاء القادة العسكريون النوايا الغازية للقوات المنغولية. ومع ذلك ، من خلال المراجع القديمة والحكايات الشعبية ، يمكننا فقط جمع موارد فنون الدفاع عن النفس من سلالة Trieu إلى عهد Trung Nu Vuong (الإمبراطوريات ترونج()40-43 AD). اعتادت هاتان القائمتان العسكريتان على ركوب الأفيال واستخدام السيوف وقيادة المحاربات لهزيمة قوات دينه.

      تحت المبادرة من سلالة دينه (968-980) ، القائد العسكري دينه تيان هوانغ علم المحاربين كيفية استخدام العصي - قضبان متوسطة الحجم (وفقا لتوان آنه). أيضا ، في سلالة لو ثانه تون (1460-1496) ، أنشأت الأسرة الإمبراطورية امتحانات فنون الدفاع عن النفس والدورات التدريبية المعركة. تجدر الإشارة إلى أنه في ذلك الوقت ، كان هناك الماندرين العسكريين 2,767 و 1,825 منهم يعرفون فنون القتال. منذ ذلك الحين ، أصبح لو ثانه تبجيلًا مؤسس لدراسة فنون القتال الفيتنامية بفضل جهوده في بناء نظام للتدريب على فنون القتال.

       خلال عهد نغوين هوى (كوانغ ترونج) ، ويقال أنه تعلم فو تيان (الآلهة فنون الدفاع عن النفس) على تشا ديم الجبل (سلسلة جبال ترونج سونفي مقاطعة بينه دينه مع ماجستير في فنون القتال يدعى هين (جياو هين - المعلم هاين). في وقت لاحق ، أصبح قائدا عسكريا أسطوريا هزم الجيش الصيني. منذ ذلك الحين ، أصبحت مسقط رأسه ، مقاطعة بينه دينه ، موطن لفرع فنون القتال الشهير (خاصة في آن فينه وقرى تايلاندية). أيضًا ، في عام 1938 ، تم تشكيل فرع فنون الدفاع عن النفس Vovinam - فنون الدفاع عن النفس في فيتنام ولا يزال موجودًا حتى هذه الأيام في فيتنام والعديد من البلدان حول العالم.

       هناك أغنية شعبية مع العديد من الاختلافات التي كشفت عن دور المرأة في مسقط مع خلفية التراث الثقافي للفنون القتالية:

Ai về Bình Định mà coi
Con gái Bình Định múa roi، qui quyền.
(دعنا نذهب إلى بينه دينه
للإعجاب بالفتيات اللاتي يمارسن العصي وأشكال فنون القتال)

       ومع ذلك ، بعد فرض الجيش الفرنسي سيطرته على فيتنام ، تم حظر تدريس فنون القتال لمنع الانتفاضات.

* * *

       بفضل الوعي المبكر من حرب الشعب المطولة للأمة ، كانت فيتنام خالية من السيطرة الإمبريالية. بعد ذلك ، ركزت فيتنام على بناء أساس دراسة فنون القتال بين الناس مباشرة بعد نهاية الهيمنة الصينية التي استمرت ألف عام. أيضا ، من التصور التقليدي للمؤسسة الفلسفية الشرقية في عالم الصين (وفقا ل Vandermeersch¹) ، وتأثرت أيضا دراسة الفنون القتالية الفيتنامية من قبل الكونفوشيوسية.

       كان لعالم الصين أساسه من فلسفة مجردة يي تشينج. يين ويانغ والعناصر الأساسية الخمسة هي الأصول كمقترحات لتطوير قواعد المجتمع البشري. ربما يكون كتابًا كلاسيكيًا ورائعًا عن رؤية العالم وفلسفة الحياة - كقاعدة ثابتة لبقاء جميع المخلوقات.

       لذلك ، تأثرت حياة أمتنا ، خاصة الحياة الروحية ، بتلك القاعدة الثابتة. الثقافة وكذلك دراسة فنون الدفاع عن النفس لا يمكن أن توجد من دون هذه القاعدة الأبدية.

* * *

      افترض جزء من الجمهور أن الكلاسيكيات الصينية ، ولا سيما النصوص الكلاسيكية السبعة في تاريخ فنون القتال ، تسمى سبعة العسكرية الكلاسيكية²، تم استخدامها كدليل لتعليم ودراسة فنون الدفاع عن النفس. لماذا لم نقم ، فييت نام ، بتجميع كتيبات فنون القتال الخاصة بنا؟ للإجابة على هذا السؤال ، دعونا نعود إلى التاريخ العسكري للأمة. يمكننا أن نرى أن تجارب الحرب تمت الإشارة إليها في كتب تسمى فو كينه (الكلاسيكية العسكريةو فو تا (الفيتنامية فنون الدفاع عن النفس التقليدية). فو كينه هو الكتاب المقدس لدراسة فنون الدفاع عن النفس التي كانت تستخدم من قبل هونغ داو فونج تران كووك توان لتدريب المحاربين. هو بينه خه يو لو (مجمل التكتيكات العسكرية) أو Binh phap cac nha (التكتيكات العسكرية) التي ذكرها تران هونغ داو في "إعلان الضباط" في القرن الثالث عشر.

       الى جانب ذلك ، تم استكمال هذا الأرشيف من الكتب التاريخية مع دليل من قبل داو دوي تو (من القرن 17th) يسمى "هو ترونج كو المشترك" (دليل الحرب من داو دوي تو). بالإضافة إلى ذلك ، كانت هناك محفوظات كتب أخرى تفسر على أنها مزيج من نظرية وممارسة فنون القتال. يمكن العثور عليها في هان نوم (الشخصيات الصينية والشخصيات الفيتنامية الكلاسيكية) متاجر الكتب ، مثل Vo nghe quoc ngu ca (تصنف على أنها AB 597) مع ليس فقط التعليقات ولكن أيضا الصور ، القوام ، وما إلى ذلك للتفسير والديكور.

* * *

… استمر …

ملحوظة:
◊ مصدر الشكل: vietcadao.com

المزيد:
◊  محاولة لدراسة التاريخ الثقافي للفنون القتالية التقليدية - القسم 2.

◊  محاولة لدراسة التاريخ الثقافي للفنون القتالية التقليدية - القسم 3.

بان تو خميس
11 / 2019