الأدب التقليدي والفن العرفي من فيتنام - الجزء 2

المشاهدات: 501

معلقة نجوين مانه

… يتبع …

مدارس وأنظمة فنون الدفاع عن النفس

    فنون الدفاع عن النفس الفيتنامية فيتنام وضعت رسميا في مدارس فنون القتال في عهد الإقطاعية.

    لذلك ، إذا كان الأدب مكانه الصحيح في وقت مبكر في الديوان الملكي ، الفنون العسكرية تطورت أيضًا بالتوازي في التاريخ الفيتنامي للحرب والسلام. حدثت الحروب باستمرار وحققت فنون الدفاع عن النفس الانتصارات. في بعض الأحيان ، يمكن حتى لفنون الدفاع عن النفس تغيير المؤسسة الإمبراطورية. تران كووك توان تم تكريم كما هونغ داو فونج. وكان الماندرين فنون الدفاع عن النفس ليس فقط من فيتنام ولكن أيضا من العالم. تم التعرف عليه ك المشير أو المارشال الذين دمروا طموح حكم عالم الإمبراطورية المنغولية. المحاربون من هذا الامبراطورية المنغولية يمكن الجلوس والنوم على ظهور الخيل أثناء الغزوات ، مثل الغزاة المدرعين. جلب المحاربون حلم جنكيز خان، الذي كان "الحصول على الشمس الركوع تحت قدميه"عندما يتمكنوا من الوصول إلى الأفق على خيولهم القوية.

     النمط المتعجرف مثل أعلاه تم تطويره في التاريخ المبكر للبشر ، مثل الإمبراطورية الرومانية، أو الباقين على قيد الحياة إمبراطورية في التاريخ الحديث والمعاصر ، و الامبراطورية النازيةوهو ما شهده تاريخ فيتنام.

    خارج حقول الأرز والقرى ، حيث تم إشعال روح القتال للثورات ضد الاعتداءات الأجنبية ، كان هناك الكثير الأبطال الوطنيين. نحتاج أن نذكر سلالات مختلفة بمساهمات كبيرة في بناء البلاد ضمن البرنامج السياسي للفلسفة الشرقية.

    دعونا شريحة من خلال الفترة التاريخية لل اسرة نجوين. دخلت فنون الدفاع عن النفس الفيتنامية أ نظام التدريب الرسمي مع العديد من الأحداث التي تحدث في اللورد ترين كونج عصر.

- A مدرسة فنون القتال تم فتحه في 1721 (اله العام الثاني من باو التايلاندية ، عصر لو ترونغ هونغ) وعين جياو ثو (الماندرين المسؤول عن التعليم في المدينة).

- كانت هناك امتحانات فنون القتال في 1723 (4^th سنة باو التايلاندية) وكانوا محتجزين كل ثلاث سنوات (نفس امتحانات الأدب).

    على عكس المجتمع الصناعي اليوم ، المجتمع الإقطاعي الشرقي من الزمن القديم لم يطبق القيد السنوي ولكن كل ثلاث سنوات مع سنوات مختلفة ل الأدب والفنون القتالية. إلى الفنون العسكريةوتم تنظيم الامتحانات على النحو التالي:

1. ثي مكعب ذلك (فحص التوظيف المحلي): نظمت في المدن المحلية في سنوات ماوس, حصان ، قطة ، دجاج. الذين مروا سيحصلون على تاو سي دبلوم (مشابه لدرجة البكالوريوس).

2. ثي باك كو (فحص التوظيف الكبير): نظمت في العاصمة لتوظيف تاو سي (تشبه الطبيب) في سنوات التنين ، الكلب ، الجاموس ، الماعز. كانت السنة الأولى هي عام Goat ، 1724 ، في جناح Thinh Quang مع أحد عشر شخصًا يعتبرون ناجحين.

    خلال سنوات 69 من لو ترونج هونج العصر ، كان هناك تسعة عشر امتحانات مع 199 تاو سي، من بينهم 59 tao si xuat من (مع خلفية فنون الدفاع عن النفس) و 140 dong tao si xuat من (مماثلة لخلفية فنون الدفاع عن النفس).

    خلال نجوين سلالة حاكمةأطلقت حملة 18^th عام of مينه مانج (1837) ، كان هناك لائحة جديدة.

    الامبراطور أعلن هذا "امتحانات فنون الدفاع عن النفس حتى الآن ليست لديها لوائح بعد.لذلك ، وضع الامبراطور اللوائح الخاصة بالمسابقات ، والتي كانت لا تزال تحت قواعد سلالة لو.

    وكانت المسابقات للأشخاص الذين لديهم فنون الدفاع عن النفس والخبرات العسكرية الكلاسيكية. تقام المسابقات كل ثلاث سنوات من خلال امتحانات فنون القتال التي تحمل اسم امتحانات الأدب: ثي هيونغ (فحص المحافظات) في سنوات نمر ، قرد ، ثعبان ، خنزير، و ثي هوي (فحص العاصمة) في سنوات التنين، كلب ، جاموس ، عنزة.

    خاصة ، في 6^th سنة من ثيو تري عصر (1846) ، سمح الإمبراطور واحد خوا (امتحان صالح خاص) ودعا خوا ثي كين كين (امتحان الكلاسيكيات العسكرية) لل مرشحي مقاطعات 31. كان مشابهًا للأدب يا دينه (فحص المحكمة الإمبراطورية).

    كان هناك اختلاف واحد في نجوين سلالة من Le سلالة حاكمةالذي كان إغفال اختبار النظرية (الكلاسيكية العسكرية) والتركيز فقط على تقنيات فنون القتال. ربما منذ ذلك الحين ، جلبت فنون القتال الفيتنامية "العنف" إلى الذهن العام.

    يجب على جميع المرشحين اجتياز ثلاثة امتحانات بالتتابع: الامتحان الأول كان رفع الاثقال. الامتحان الثاني كان باستخدام الموظفين ، الدرع ، و أداء أشكال فنون الدفاع عن النفس. الامتحان الثالث كان باستخدام المسك.

    الامتحان الثالث هو الاختبار الأخير لأولئك الذين لم يتمكنوا من اجتياز الاختبارين الأولين. معظم المرشحين لم يتمكنوا من الوصول إلى الهدف لأنه تم حظر المساج في حين لم يكن لدى الفلاحين في القرى الصغيرة ساحات إطلاق نار مناسبة لممارستها.

    أعلاه هو أول اختبار فنون الدفاع عن النفس من الدورة نجوين سلالة حاكمةالذي عقد في العاصمة لمنح الجائزة فو تشو درجة نان (فنون الدفاع عن النفس العزاب). في 1848 ، السنة الأولى لتو دوكتم تغيير لوائح الفحص. لم يحضر المرشحون جميع الاختبارات الثلاثة بالتتابع ولكن كل واحد منهم. إذا فشلوا في أي من الثلاثة ، لم يُسمح لهم بالمزيد من الاختبارات في الحقول الأخرى.

    في مجلة السنة الثالثة من تو دوك (1850) ، تم تغيير إجراءات الفحص مرة أخرى. حضر المرشحون أول امتحانين بالتتابع. إذا حصلوا على درجات عالية ، فقد سُمح لهم بالحصول على الفحص الثالث ثم اعتبر تمر. السنة الرابعة لتو دوك (1851) ، تعيين الامبراطور اختبارين ، فو هوي ثي و فو دين ثي، ثم يا دينه. إذا كان المرشحين معرفة فنون الدفاع عن النفس، يمكنهم تسجيل كو نان فو (فنون الدفاع عن النفس امتحان البكالوريوس). إذا كانوا أميين لكنهم اجتازوا امتحان النظرية ، فقد تم أخذهم في الاعتبار المرتبة الثانية فقط. إذا مسجلة ، فإن المرشحين لديهم اختبار شفوي مع خمسة أسئلة on الكتب الأربعة ، الكلاسيكيات العسكرية وأدلة الجنرالات الشهيرة في الماضي والحاضر. إذا تمكنوا من الإجابة بطلاقة ، فسيسمح لهم بأخذ ثي دينه. جائزة هؤلاء المرشحين كانت بمثابة دين يان حظر (صالح الإمبراطور) ومنح حصان ل فينه باي باي ل (العودة إلى الوطن لدفع بفضل الأجداد بعد تحقيق الشرف الأكاديمية()الشكل 4) ، نفس الأدب ثي دينه. كان هناك رسم لهنري أوجر في 1908-1909 يصف الدكتوراه مع العلاج التفضيلي خلال نجوين سلالة. هنا ، الرسم لا يظهر صورة "Ngựa ông đi trước، võng nường theo sau"(عروس شابة كانت تستقل في بالاندكوين يسبقه زوجها على ظهور الخيل).

    نحن نعرف صورة لل الأطباء استعادة المنزل في أوائل القرن ، عندما عالم الصين بدأت في الانخفاض لذلك تم منحهم فقط العلم ، المجلس ، الحصان ، والمظلة.

منطقة الفحص

    كانت منطقة الفحص أرض شاغرة ، محاطة بسور الخيزران. كانت هناك منازل حراسة عليها أعلام في أربعة أركان ؛ خارج كانت عصي الخيزران حادة لمنع المتسللين.

    تم تقسيم منطقة الفحص إلى أربعة مجالات رئيسية تسمى vi (شبه المنطقة) بأربعة أسماء مختلفة من المهارات: ثلاثي ، روث ، تاي ، لوك [trí ، dũng ، tài ، lực] (الحكمة والشجاعة والذكاء والقوة). قبل كل السادس كان كوخ ارتفاعه ثلاثة أمتار ومجهزة بأسلحة. كان لدى منازل الحرس شرفات لمراقبة مناطق الفحص بأكملها. أدناه كانت البيوت للمرشحين للراحة. لا نرى صورة أكواخ امتحانات فنون الدفاع عن النفس بعد ، لكن H. Oger أظهر لنا خيمة امتحانات الأدب (الشكل 5).

    وأخيرا، ثي هوونغ [ثي هنغ] (فحص المحافظات) عقدت لاختيار عدد كاف من البكالوريوس فنون الدفاع عن النفس.

    ومع ذلك ، سوى عدد قليل من المرشحين المسجلين ل تاو سي [tạo sĩ] اللقب حتى الامبراطور لا يمكن أن تعقد هذا هوى [ثي هوي] (فحص العاصمة). لذلك ، تم إجراء الفحص في العاصمة هوى [مسحة] فقط. علاوة على ذلك ، لم يكن هناك عدد كاف من القضاة لحراسة الامتحانات. أيضا ، بعضهم كان لديهم روح طائفية. هذا هو السبب في تاو سي [Tạo sĩ] امتحان فقط للأحفاد الملكي. في بينه دينه [بينه] و هانوي [ها ناي] ، لم يكن هناك قائمة تاو سي [tạo sĩ].

    منذ ذلك الحين ، لم يكن بالإمكان عقد ثي هوي. بينه دينه [بينه] اشتهر بلقب مدرسة فنون الدفاع عن النفس cu nhan [أعزب], تاو سي [tạo sĩ].

    ثي هوي [ثي هوي] كان يشبه ثي هوونغ [ثي هنغ] ولكن بأوزان مختلفة ، كيلوغرام 66 لثلاثة huong و 72 هذا هوى [ثي هوي]. علاوة على ذلك ، كانت مسافة رفع الأثقال في ثونغ هو حوالي 64 متر و 80 متر هذا هوى [ثي هوي].

… استمر …

بان تو خميس
12 / 2019

أنظر أيضا:
◊  الأدب التقليدي والفن العرفي من فيتنام - الجزء 1
◊  الأدب التقليدي والفن العرفي من فيتنام - الجزء 3