مسرحيات الأطفال لفيتنام - محضر اجتماع يوم 22 فبراير 1943

المشاهدات: 364

    الرئاسة: السيد. جورج كودس, (الشكل 1) رئيس - معهد الهند الصينية لدراسة الإنسان التقى في فبراير 22 ، 1943 ، 17:45 ، في المعهد التشريحي.

    كنا حاضرين :

  السادة G. CŒDÈS ، P. HUARD ، P. GUILLE-MINET ، ĐỖ XUÂN HỢP ، RIOU ، NGUYỄN VĂN TỐ ، NGUYỄN XUÂN NGUYÊN ، NGUYỄN VĂN HUYÊN ، أعضاء هيئة التدريس ، السيدة CASTAGNOL ، السادة L. BEZI BOIS و TRẦN VĂN GIÁP و NGUYỄN THIỆU LÂU و J. MANUKUS و NGÔ QUÝ SƠN و VŨ ĐÌNH TỤNG و VŨ THANH.

   السيد نجو كوا سون (الشكل 2) يعرض على المعهد عمل بعنوانالنشاطات ل Aمجتمع الأطفال النامي في تونكين"، ألعابها ، أغانيها ، إلخ.

   تم توضيح هذا العرض بملاحظة السيد ب. ليفي (الشكل 3)مبينا الأهمية التي يجب على المرء أن يوليها لدراسات مجتمعات الأطفال.

    بعد قراءة هذين العملين ، عاد السيد NGUYỄN VĂN TỐ إلى الآيات ، وغنى بها الأطفال الفيتناميين عندما يلعبون ألعاب الغميضة ، ويقدمون تفسيرًا يعود إلى الأغنية المذكورة إلى King HÀM NGHI (1885) ، معتبرا أنه وصف رحلة هام نغي في إدانة مآسي تلك الحقبة.

    السيد نغوين فون هوين (الشكل 4) يقترح نسخة أخرى وفقا له ، فإن تلك الأغنية تعود إلى عهد Lê.

    يشير السيد VŨ THANH إلى أن هذه الأغنية قد تكون قديمة جدًا ، ويمكنها ، كما قال ، التعبير عن رثاء المشرق عند الاتصال مع غرب، وقد أعيد تكييفها مرتين في فرص دقيقة.

    تثير بعض المقاطع من أعمال السيد سين وليفي ملاحظات أخرى.

    السيد P. GUILLEMINET (الشكل 5) يلفت الانتباه إلى المقطع التالي من مذكرة السيد ب. ليفي: "بدون أهمية من وجهات النظر الجنسية والدينية والاجتماعية ، يمكن للأطفال أن يسمحوا لهم بالسخرية أكثر ما يسمح للأطفال بالاحتفاظ به في حياتهم. آثار ألعاب الصيغ ، وأكثر من ذلك or  أقل تشوهًا ... في كل مكان الأطفال لا يستطيعون ، في الواقع ، الالتزام أي مزيد من الأضاحي ".

    يلاحظ السيد ب.

1 /. أن الأطفال الأسيرين يتجولون من خلال لعبتهم ، تمامًا مثل باهنار ، لا يزالون يفعلون ذلك بالفعل ، باستخدام نعش صغير والمضي قدمًا في دفن زائف. (الشكل 6)

2 /. هذا مع بانار، الاطفال (وكذلك كبار السن) في بعض الأحيان يعهد إليها بالمهمة التي يديرها المدمنون.

    ويشير أيضًا إلى الأهمية التي يبدو أن كسر العصا ، وهو عمل رسمي ، يفترضه في جميع الأزواج. يذكر السيد ب. ليفي لاوس ؛ كسر العصي الخشبية هو أيضا في منطقة بانار, (الشكل 6) علامة صفقة ، وكذلك تجسيد لعنة قالها السحرة الخبيثة (من أصل لاوسي علاوة على ذلك).

    In بروفانسفي سياق المناقشة ، يضع أحد عازفي الأنطاو عربة على كتفه ويتحدّى خصمه: "هل تجرؤ على أخذها ، القشة؟". في الوقت المناسب ، تكفي الجملة نفسها وتشكل تحديًا رسميًا.

    أستاذ ب (الشكل 7) يشير إلى نفس الحقيقة في لوران حيث يضع الأطفال قشًا على أكتافهم ، ويتحدثون عن الرعب الذي يريدون تخويفه بإخباره: "هل أنت قادر على القتال معي؟ ".

    في الختام ، يلفت الرئيس انتباه معهد بناءً على المقارنات العديدة من مجموعة إلى أخرى ، التي أحدثتها دراسات جمعيات الأطفال ، وحول العلاقات من مجموعة إلى أخرى ، تسمح هذه المجتمعات بالتفوق.

    بينما تنتقل ألعاب معينة من مجتمع إلى آخر مع حالة اللعبة السنامية "ياو ل - رمي الحفرة " (الشكل 7) أسمائهم الأصلية (مثل تلك التي مرت من فيتنام إلى كمبوديا تحت اسمها الأصلي) ، توجد ألعاب أخرى قائمة على العكس ، في أماكن متنوعة تحت أسماء مختلفة.

    بنفس الطريقة ، فإن لعبة التنين (الشكل 9) نقلا عن السيد سون موجود في كمبوديا تحت شكل دجاجة تدافع عن فراخها ضد نسر الصيد. في سيام (تايلاند) ، هذه اللعبة أكثر تعقيدًا: إنها مسألة ثعبان أب ، ومحاولة التقاط آخر ملف ، بعد طرح أسئلة متنوعة ، تعتمد على الشكل المختلف الذي يسأل فيه المرء. أنامية (فيتنام).

    كما يلفت الرئيس الانتباه إلى حقيقة أن شيء ما هو مجرد لعبة في بلد معين قد يصبح طقوسًا في بلدان أخرى: لعبة التقلبات هي لعبة مقدسة في الهند وفي بلد تاي.

    أخيرًا ، لفت انتباه الجمهور إلى أطروحة حول قتال لعبة الطائرات الورقية ، (الشكل 10) كتبت في سيامي لغة، ودقيقًا تمامًا في ألعاب الطائرات الورقية الورقية ، من بينها يشير إلى ما يلي.

    طائرة ورقية (الشكل 11) مرسلة مسبقًا من قبل السيد S isN هي طائرة ورقية ذكر لها بقشيش. يسعى اللاعب الذي يحمل حبل هذه الطائرة الورقية إلى استخدامه لصد طائرة ورقية مدورة تسمى طائرة ورقية أنثى. لكن حبل الطائرة الورقية الأنثوية لاصق ومغطى بالزجاج المطحون ، ويهدف إلى تآكل حبل الطائرة الورقية الذكر في كل مرة يحتك فيها الحبلان ببعضهما البعض. وينتمي الانتصار للطائرة الورقية الذكر إذا استطاعت أن تصطدم بالطائرة الأنثوية ، وللطائرة الأنثوية إذا كان بإمكانها كسر حبل الذكر.

    وقرب نهاية الجلسة ، يتوخى الرئيس أن يتأثر عمل السيد NGÔ QUÝ SƠN ، الذي قدمه السيد P. LÉVY ، والذي يضاف إليه ملاحظات السيد NGUYỄN VĂN TỐ و NGUYỄN VĂN HUYÊN. في extenso على نشرة.  (الشكل 12-15)

    تم حل الجلسة الساعة 19:15 مساءً. /.

الملاحظات:
◊ ... جارٍ التحديث…

بان تو خميس
06 / 2020