أهمية المصطلح "TẾT"
المشاهدات: 454
معلقة نجوين مانه 1
في الوقت الحاضر ، هذا المصطلح "تيت" وقد اعتبرت بعض البلدان كنوع من الأصلي للغاية "يوم الاجازة" من الأمة الفيتنامية ، عطلة عظيمة تختلف إلى حد ما عن تلك الموجودة في دول أخرى في المنطقة (اليابان ، كوريا ...) وتتأثر بالثقافة الصينية. ومع ذلك ، حاول العديد من الباحثين تتبع مرة أخرى إلى مصدر هذا المصطلح الذي ينشأ من "لو تيت" الصينيين. وهكذا، "تيت" ليس أقل من خطأ في التعبير عن المصطلح "تيت". عندما وضعت ، وهذا التفسير يبدو مثيرا للاهتمام مثل "تيت لا" هو أيضا خطأ آخر من الأصوات 2 الصينية الفيتنامية "تيت"(معنى تيت أو يوم رأس السنة الجديدة) ، والمصطلحات المستخدمة في كثير من الأحيان في التعبير "تيت في نوي"(تيت قريب). وهناك تعبير أكثر وضوحا هو "ngày to ngày tết"(يوم عادي ويوم تيت) فيه الشروط "TU" و "تيت" تنشأ من الكلمتين الصينية الفيتنامية "تيت". معنى " TU" هو ترتيب الخلافة من السنة ، الموسم ، اليوم ، الشهر ، وبالتالي ، "تيت تي" يعني حساب الوقت بالترتيب المذكور للخلافة لإنشاء أنواع مختلفة من "تيت" 2
نغوين آن (يعني nguyên البداية ، يعني في الصباح) يعني صباح اليوم الأول من السنة القمرية. نغوين آن ويسمى أيضا "شينه آن" بمعنى آخر "Chính nguyệt chi nánوهذا يعني صباح اليوم الأول في الشهر القمري الأول. إلى جانب ذلك ، يستخدم الناس أيضًا مصطلح "تام تشيو"يعني 3 صباحًا (صباح اليوم الأول في السنة القمرية ، صباح اليوم الأول في الموسم ، صباح اليوم الأول في الشهر القمري).
طوال تاريخ الصين ، "تيت نجوين آن"تم تغييره عدة مرات:
- في عهد الملوك الثلاثة في سلالة هيا، الشهر "دان"(النمر) تم اختياره كأول شهر قمري للاحتفال تيت (هذا لأنه في تلك الحقبة أحب الناس اللون الأسود)
- و سلالة شانغ اختار الشهر "سو"(جاموس) كأول شهر قمري.
- و سلالة تشوع اختار الشهر "تاي"(الماوس كما في الشهر الأول()كما أحب الناس في تلك الحقبة اللون الأحمر).
- في ال عصر تشكو الشرقي, كونفوشيوس اعتمد نظام هيا ذلك تيت تم تغيير مرة أخرى إلى الشهر "دان"(النمر).
- و سلالة تسعين تغيرت مرة أخرى تيت في الشهر "هوي"(الخنزير) وهو الشهر العاشر.
- سلالة هان تبعت الكونفدراليات واختارت مرة أخرى شهر "Dn" (النمر) أي الشهر القمري الأول.
من ذلك الوقت ، "تيت نجوين آن"أصبح مستقراً ولم يعد اليوم والشهر يتغيران.
السبب وراء امتلاك الناس للخيارات المذكورة أعلاه هو أن كل أسرة لها رأيها الخاص ، ولكن في الواقع ، فإن كل هذه الآراء تنشأ من فئة الفكر التي تعطي للوقت أهمية خاصة منذ إنشاء العالم. ال "تاي"(فأر) الساعة هي وقت التكوين ، "سو"(اسود احمر) الساعة هي الوقت الذي تأتي فيه الأرض إلى الحياة و "دان"(نمر) الساعة هي الوقت الذي يولد فيه الإنسان.
ملحوظة:
1 الأستاذ المساعد هوغ نجوين مانه ، دكتور في الفلسفة في التاريخ.
2 وفقًا لـ PHẠM ĐÌNH TÂN - مهرجان الفيتنامية في فصل الربيع - تينه فييت الأدب تقويم - Spring Mậu Tuất - نُشر في سايغون عام 1958 ، ص 55.
بان تو خميس
01 / 2020
ملحوظة:
◊ المصدر: السنة القمرية الفيتنامية - مهرجان رئيسي - اسو. البروفيسور هونغ نجوين مان ، دكتور في الفلسفة في التاريخ.
تم تعيين نص غامق وصور بني داكن بواسطة Ban Tu Thu - thanhdiavietnamhoc.com
أنظر أيضا:
◊ من اسكتشات في أوائل القرن العشرين إلى الطقوس التقليدية والمهرجانات.
◊ مخاوف أصحاب الادخار - الاهتمام بالدجاج والكعك.
◊ السنة القمرية الجديدة في فيتنام - vi-VersiGoo
◊ إلخ.