هونغ نجوين مانه - مصارعة فيتنام التقليدية

دراسة مبكرة للفنون القتالية الفيتنامية - القسم 2

المشاهدات: 453

… يتبع …

معلقة نجوين مانه

2.7. يتم التعامل مع دراسة فنون الدفاع عن النفس كمهنة طبية لأنه من الواضح أن أساتذة فنون الدفاع عن النفس كانوا من المعالجين بالأعشاب الذين عالجوا المرض وكسر العظام⁴ (الشكل 5) ، شعرت نبض الوصفات الطبية ، .... كانوا هم الذين وصلوا إلى معاناة الناس أكثر من غيرها.

2.8. في جانب آخر ، تعتبر دراسة فنون القتال جزءًا من الفلسفة لأن دراسة فنون القتال تصور الأفكار البشرية. تستند الصورة إلى أنا تشينج لوصف قواعد السماء والأرض: يين ويانغوالسلوكيات والكلمات المنطوقة وفقًا للأخلاق والأخلاق والديكالات الفلسفية. تم تسجيل السلوكيات والكلمات المنطوقة من قبل Truong Tai (الصينفي دونغ مينه (نصوص تم لصقها في الجانب الشرقي تصف سلوكيات البشر ، أو تاي مينه ، تم لصقها في الجانب الغربي) التي ذكرتها نجوين دينه تشيو in لوك فان تيان "Tréc đèn xem chuyện Tây minh، Gẫm cười hai chữ nhân tình éo le."

2.9. يمكن أيضًا اعتبار خبراء فنون الدفاع عن النفس خبراء في علم الجسد أو علم التنجيم أو التأمل ، ... بسبب العلاقة مع الأشكال والمظاهر البشرية التي يتم التعبير عنها من خلال السلوكيات والإيماءات في العلاقات المجتمعية⁵ (الشكل 6) أو الصفاء كما يصل الرهبان ل⁶ (الشكل 7).

2.10. علاوة على ذلك ، يمكن لخبراء فنون الدفاع عن النفس أن يصبحوا معالجين فيزيائيين لأنهم يلقون نظرة فاحصة على عضلات الإنسان أثناء ممارسة فنون الدفاع عن النفس من وجهة نظر علماء التشريح البشري.

ومع ذلك ، يتم تكوين التشريح البشري ليحل محل الحيوانات الكبيرة مثل الديناصورات (تناول كل أصول الطبيعة) بواسطة كائنات أصغر (تستهلك كمية أقل من الطعام ، ذكية ، وذلك باستخدام ذكائهم أكثر من العضلات).

لذلك ، لا يقوم خبراء فنون الدفاع عن النفس بتدريب عضلاتهم بالركلات واللكمات المذهلة لأداء وتعزيز ملامح "الأفراد الأقوياء" أو لفتح مدارس فنون الدفاع عن النفس لكسب عيشهم ولكن أيضًا عبر التعبير عن السلوكيات الثقافية المختلطة والكلمات المنطوقة. وعلاوة على ذلك ، إذا رأيت من قبل عيون العالم صورة ستيف جوبز (التفاح مع لدغة) للسيطرة على لعبة المعلومات الإلكترونية في ظل عائلة Apple ، نستبدل التفاحة بالقلب بأيدي تضغط بعضها على بعض.

2.11. ومع ذلك ، بالنظر إلى دراسة فنون القتال الفيتنامية اليوم ، يبدو أنها لا تزال في مرحلة وصف التقنية. يمارس المرء فنون الدفاع عن النفس بحركات تأتي من سلوكيات الحيوانات التي يمكن للبشر تقليدها مثل الضفادع ، النمور ، القرود ، النسر ، طائر الفينيق ، ... أو إيماءات غير متوازنة للأبطال يتظاهرون بالسكر للدفاع عن أنفسهم. هذه التحركات تنتمي إلى حركات الأحياء ، ولا تعكس الإنسانية.

يتم التعبير عن الإنسانية من خلال سلوكيات مثل كلتا يدي خبراء فنون القتال. إصبع السبابة بيد واحدة يدفع إلى راحة اليد الأخرى (الشكل 8) للتركيز ، الممتلكات التي امتلكها الأمير سيدهارتا بفضل الجينوم البشري الخاص. الأيدي هي الأيدي المعالجين بالضغط ، وليست الأيدي ذات اللكمات القوية لخبراء الكاراتيه ، وجوجيتسودو ، والأيكيدو ،….

يدي الإنسان مثل يدي أم ترعى طفلها وهو لا يزال في الرحم. عندما يولد الطفل ، تلدّ يدان أنفها حتى تتنفس ونهاية حياتها ، وضربا من جديد على عينيها لتوديع العالم الوحشي والرحيم المرئي ، لرؤية العالم الميتافيزيقي للأرواح النبيلة بعد ظهر يوم الخميس كأستاذ واحد من جامعة هارفارد أعلن أنه سيظهر في المستقبل القريب.

صورة اليدين تدليك بعضهم البعض (الشكل 9) يعتبر علاجًا لفهم قانون تصادم السماء والأرض والبشر. إن فعل اللمس يمكن أن يهدئ الروح والجسد الجرحى من التصادم في الحياة الاجتماعية المعقدة. لمس الجسم يساعد المعالجين بالابر (Shiatsudo) تنظيم دم الإنسان والأكسجين. يمكن أيضًا التعبير عن لمس الجسد من خلال يدين بشريتين ، كترحيب في السماء والأرض ، لخبراء العلاج النفسي البدائي (وفقًا لكوه سوي تشوا - العلم القديم وفن الشفاء البراني - ص 51 - معهد الدراسات الداخلية ، مانيلا).

قاعدة الاصطدام هي قاعدة عالمية يمكن رؤيتها في النيازك التي تضرب الأرض لتوليد انفجارات وحوافز كبيرة لتفكيك فترة جليدية وتسخين الأرض وتوليد حيوانات جديدة ، بما في ذلك البشر.

خبراء فنون القتال في التاريخ الحديث والمعاصر فقط أيديهم العارية لحماية أنفسهم. تم نزع أسلحة الإمبراطوريات الإقطاعية (في العصور الوسطى) لتنفيذ العقوبات مثل التقطيع أو الضرب أو قطع الرأس⁷ (الشكل 10).

بشكل عام ، يستخدم خبراء فنون الدفاع عن النفس القوة الداخلية لتحريك أجسادهم ليس للتغلب على منافس مثل محارب العصور الوسطى ولكن لتخفيض النفس لتجنب الاضطراب والرغبة والشهوة ،….

إذا كان يمكن وصف دراسة فنون القتال على أنها مذكورة ، فإنها تغطي العديد من فروع العلوم وتستحق أن تكون في التاريخ التطوري للبشرية من أجل تحسين الشخصية الإنسانية تدريجياً.

في الوقت الحاضر ، مثل خبراء فنون الدفاع عن النفس شاولين كونغ فو يمارس الأساتذة فنون القتال ليس فقط لأداء المهارات "الخارجية" في البطولات الدولية ولكن أيضًا للتوافق مع السماء والأرض والبشر. داخل المعابد النائية والهادئة ، يمارس أسياد شاولين كونغ فو سرا شاولين من أجل الروح.

ملحوظة:
1 ... 7: مقتبس من "Kỹ thuật của người An Nam"(تقنية دو أناميت) بواسطة H. اوجيه في هانوي (1908 -1909). أستاذ مساعد ، دكتوراه. نجوين مانه هونغ بحث ، قدم ، وأعلن في فيتنام (1984)، أمريكا (2004) ، فرنسا (2006).