التلة القديمة
المشاهدات: 885
معلقة نجوين مانه 1
الكائنات المعروضة
الحديث عن مذابح الأجداد ، هنري اوجيه أظهر لنا سلسلة من الرسومات من أنواع مختلفة من المذابح تناسب الأغنياء والفقراء ، (رسم بياني 1) يظهر نوع من مذبح خشبي لعائلة غنية و (Fig.1) أم لؤلؤة مطعمة مذبح خشبي لعائلة أكثر ثراء.
بالنسبة للعائلات الفقيرة ، غالبًا ما صنعوا فراشًا كبيرًا من الخيزران يصل ارتفاعه إلى صندوق للبالغين ، وكان سطحه منسوجًا بعصي مسطحة من البامبو ومغطاة بسجادة متسرعة. كان يطلق عليه أيضا "سرير مذبح".
على سرير مذبح وقفت مصباح الكيروسين المصنوع من الطين المخبوز إذا لم تتمكن الأسرة من شراء زوج من حوامل المصباح الخشبي المطلي. حامل عصا Joss لم يكن altarpiece لا غنى عنه.
على تيت الأعياد، بعض العائلات تزين زوج من لفائف على جانبي مذبح الأجداد.
تحملت اللفائف النقوش بالأحرف الصينية التي يمكن تفسير معناها على النحو التالي: "التقوى هي أصل كل أعمال الإنسانية ، الأخلاق تتوافق مع الداخل والخارج (على حد سواء)النظام العالمي هو أيضا نظام بشري). "يشعر الاحترام بالصدق وكل الأشياء لها بداية ونهاية خاصة بها".
هاتان الجملتان تنبعان من معنى كتاب أكاديمي قديم: "الشيء له ساقه وأعلى ، والعمل له أيضًا بداية ونهاية ، مع العلم أن كل من الأمام والخلف سيكونان قريبين من الطريق! ".
السلبية لهذا العالم الحي
مع المفهوم القائل بأن الرجل الميت سيعيش ويتصرف تمامًا كما كان عندما كان لا يزال في العالم الحي ، يجب أن يتضمن ترتيب المذبح وإعداد القرابين أشياء مثل أنواع مختلفة من الطعام والملابس والسلع الاستهلاكية ، ثم أعواد الجوس والزهور والشاي والكحول وكوب من الماء العذب ... هل توضح هذه الحقيقة التفكير الشائع "في العالم الآخر سيكون المرء مثلما كان عندما كان لا يزال في العالم الحي"أي العالم السفلي هو سلبي للعالم الحي.
من بين الأشياء المذكورة أعلاه ، يتم ترميز الملابس بأشياء من الورق الجوس ، في حين يتم تمثيل السلع الاستهلاكية مثل العملات بواسطة النقود الورقية (Fig.2). أما الأشياء الأخرى مثل الطعام ، وعصي الجوس ، والزهور ، والتنبول ، والكحول ... فهي مواد ملموسة. يتم تمثيل الطعام بصينية طعام بها أطباق نباتية أو أطباق محضرة باللحوم ، بالإضافة إلى أنواع مختلفة من الفواكه التي يتم جمعها وفقًا للموسم. يجب أن يكون الكحول كحول أرز ولكن وجوده ليس بالضرورة مطلوبًا على المذبح. لكن هناك شيء واحد على وجه الخصوص لا يمكن إغفاله: كوب الماء العذب. لماذا ا؟ في البداية ، تعتبر المياه العذبة مادة يجب على كل أسرة تناولها واستخدامها يوميًا ، حيث "يمكن للمرء الامتناع عن الأكل ولكن لا يمكن الامتناع عن الشرب". ثانيًا ، هناك أهمية فلسفية للأشخاص الذين يعيشون في منطقة زراعة الأرز الرطب ، باعتبار الأرض والمياه عاملين أساسيين لا غنى عنهما2.
ومع ذلك ، بغض النظر عما قد يقوله المرء ، ما هو التعميم الذي قد يدور في ذهننا نرغب في لفت انتباه الباحثين الثقافيين إلى خاصية أساسية مع مصدر نشأ منذ زمن بعيد أن الأرز والأرز - عنصر من الحبوب الخمس يشكل دائمًا الغذاء الرئيسي من
الأمة الفيتنامية حتى استقرت على سكانها في حوض النهر الأحمر. لذلك ، فيما بعد ، مع وجود اللحوم والأسماك والشاي والكحول…. ومهما كانت العيد المكلف ، فإن صينية الأرز ، التي تتكون فقط من حبات الأرز اللؤلؤية ، لا تزال هي العرض الرئيسي ، الذي يفضله المتوفون في العالم السفلي ، عندما يفكر بهم أقاربهم في هذا العالم الحي. ولكن ، مع تحول الحياة الثقافية والتاريخية للأمة الفيتنامية إلى نكهة وملونة أكثر فأكثر ، تجاوزت صينية الأرز إلى حد كبير قساوتها وبساطتها في البداية. هذه هي التفاصيل التي سنواصل وصفها في الموضوع المعنون عبادة أسلافنا2.
ملحوظة:
1 أستاذ مشارك HUNG NGUYEN MANH ، دكتور في الفلسفة في التاريخ.
2 وفقًا لـ TRẦN NGỌC THÊM - "بحث عن شخصية الثقافة الفيتنامية"، ونقلت كتاب -pp. 281 ، 282.
بان تو خميس
01 / 2020
ملحوظة:
◊ المصدر: رأس السنة الفيتنامية - مهرجان رئيسي - اسو. البروفيسور هونغ نجوين مان ، دكتور في الفلسفة في التاريخ.
تم تعيين نص غامق وصور بني داكن بواسطة Ban Tu Thu - thanhdiavietnamhoc.com
أنظر أيضا:
◊ من اسكتشات في أوائل القرن العشرين إلى الطقوس التقليدية والمهرجانات.
◊ دلالة المصطلح "Tết"
◊ مهرجان رأس السنة القمرية الجديدة
◊ اهتمامات الناس الموفرين - مخاوف للمطابخ والكعك
◊ اهتمامات الناس المؤقتين - مخاوف التسويق - القسم 1
◊ اهتمامات الناس المؤقتين - مخاوف التسويق - القسم 2
◊ اهتمامات PROVIDENT PEOPLE - مخاوف بشأن مدفوعات القسم
◊ في الجزء الجنوبي من البلاد: مضيف قلق
◊ علبة خمس فواكه
◊ وصول السنة الجديدة
◊ السنة القمرية الجديدة في فيتنام - vi-VersiGoo
◊ إلخ.